Труд и дети
О труде написано так много, что вначале у меня не было желания касаться этого в общем-то ясного вопроса. Однако оказалось, что в нем имеется принципиальная сторона, мнения относительно которой не совпадают. Вначале приведу три факта.
Первый. На одной из публичных лекций я попросил слушателей: поднимите руки те, у кого дети принимают участие в домашней работе. Поднялся лес рук. А теперь поднимите руки те, чьи ребята делают это самостоятельно, без просьб и напоминаний. Лес заметно поредел. А теперь поднимите руки те, у кого ребята ежедневно по графику выполняют разнообразную физическую тяжелую работу, беря на себя основные хозяйственные дела по дому и за его пределами. Всего три руки! Правда, лекция читалась городским жителям. Но — тем более!
Факт второй. Недавно наша кафедра работала в Эстонии на выездном цикле. Читали лекции, консультировали и оперировали больных, общались со своими коллегами-врачами. Однажды вечером друзья повезли нас на хутор, чтобы отдохнуть на природе, от недельной нагрузки. В старом большом и запущенном доме жили четыре человека. Отец — инженер-прораб, мать — педагог и двое детей дошкольного возраста: мальчик и девочка. Довольно большой приусадебный участок зеленел побегами молодых овощей, но преимущественно картошки.
— Мы сдаем государству молодую картошку и покрываем наши расходы по дому и содержанию автомашины. Работать приходится нам помногу, и взрослым и ребятам. Но это полезно для здоровья. И ребята ведут трудовой образ жизни. Правда, в будущем году возникнет проблема — детям нужно будет поступать в школу. А жизнь в городе — совсем другое дело...
Нам понравился и спокойный, деловой тон хозяина, и приветливая рассудительная хозяйка. Загорелые ребята двигались неторопливо, занятые своими делами. В них было что-то объединяющее всех деревенских ребятишек: сознание собственного достоинства, понимание многих вещей, недоступных горожанам, и это производило впечатление основательности и надежности...
Позднее родители начали обсуждать планы завтрашнего субботнего дня. Какие работы им предстоят и кому какие задания придется выполнить. Девочка внимательно слушала и лишь иногда утвердительно кивала головой. Мальчик бесстрастно выслушал сказанное и вдруг неожиданно заявил: «Почему, скажи, отец, ты портишь нам счастливое, «золотое детство»? Все ребята в субботу бегают, играют, катаются на велосипедах, смотрят телевизор или ходят в кино, а мы с сестрой должны работать...» На лицах родителей выразилось непередаваемое удивление, изумление, огорчение...
Не буду пересказывать дальнейших наших разговоров. Они мало интересны и к этому эпизоду отношения не имеют. Но первое впечатление идиллической гармонии и разумной организации жизни небольшой трудящейся семьи в моих глазах приобрело дополнительную и своеобразную окраску. Эта история относится к семье, пограничной между городом и деревней.
И, наконец, факт третий. Ученые — медики и педагоги — собрались для обсуждения вопросов, связанных со здоровьем и образованием детей. Один из медиков спросил, не стоит ли рассмотреть проблему участия детей в труде и оплаты его. В ответ, в самой категорической форме, педагоги возразили, что детский труд в нашей стране запрещен и обсуждать вопрос не имеет смысла...
В чем же принципиальная сторона проблемы труда? На вопросы, связанные с проблемой «Труд и дети», а именно: как рано, в каких формах и в каком количестве должен ребенок трудиться; для чего это нужно; с чего начинать? — ответил мой школьный учитель, которого я сердечно благодарю, ибо без его помощи мне справиться с задачей было бы трудно. И ниже мы приведем его рассказ полностью.
«Философы и педагоги высказывали яркие мысли, оригинальные предложения, вынашивали стройные планы совершенствования человека, в которых красной нитью проходит идея трудового воспитания ребенка. Около 2000 лет назад Демокрит писал о связи детского труда с нравственностью: «Если бы дети не принуждались к труду, то они не научились бы ни грамоте, ни музыке, ни гимнастике, ни тому, что более всего укрепляет добродетель — стыду». Пусть он ошибался в необходимости принуждения. Современная наука, особенно в отношении детей первых лет жизни, принуждение отрицает. Но главная мысль его остается незыблемой.
Воспитание трудолюбия с детства и связь труда с развитием мышления были поставлены во главу давно. Чех Ян Амос Коменский (1592—1670), основоположник педагогики нового времени, в «Великой дидактике» пишет: « ..труду тоже надо учить посредством труда так, чтобы постоянные (однако умеренные) умственные и физические занятия перешли в трудолюбие, которое сделает праздность невыносимой. И тогда оправдается то, что говорил Сенека: «Благородные умы питаются трудом».
Взаимосвязь здоровья и труда оценена во многих народных пословицах и поговорках: «Тот, кто трудится — здоров, кто бездельничает — болен», «В здоровом теле — здоровый дух».
Английский экономист Джон Беллерс (1654—1725), которого высоко ценил Карл Маркс, в «Предложении об учреждении трудового колледжа всех полезных ремесел и сельского хозяйства» писал: «Труд является такой же необходимостью для физического здоровья, как необходима пища для жизни тела».
Более ста лет назад возникла первая практическая, экспериментальная модель трудового воспитания детей. Роберт Оуэн (1771 —1858), английский социалист-утопист, известен не только своими трудами и идеями, но и практической их реализацией. Будучи совладельцем фабрики в Северной Америке, он создал для рабочих и их детей стройную систему трудового обучения и воспитания. По этому поводу К. Маркс писал: «Из фабричной системы, как можно проследить в деталях у Роберта Оуэна, вырос зародыш воспитания эпохи будущего, когда для всех детей свыше известного возраста производительный тру^ будет соединяться с обучением и гимнастикой, не только как одно из средств для увеличения общественного производства, но и как единственное средство для производства всесторонне развитых людей».
Карл Маркс в «Инструкции делегатам Временного Центрального Совета по отдельным вопросам» дал точный расчет удельного веса физического труда в общеобразовательной и воспитательной программе ребенка. «При разумном общественном строе каждый ребенок с 9-летнего возраста должен стать производительным работником так же, как и каждый трудоспособный взрослый человек, должен подчиняться общему закону природы, а именно: чтобы есть, он должен работать, и работать не только головой, но и руками». И далее: «Мы предлагаем, чтобы для первой группы закон ограничил труд в какой бы то ни было мастерской или на дому двумя часами; для второй — четырьмя и для третьей — шестью часами».
В истории педагогической мысли исследования отечественных педагогов также занимают серьезное место, содержат идеи, относящиеся к трудовому воспитанию детей. (К. Д. Ушинский, Н. И. Пирогов, В. А. Сухомлинский и др.). Сочинения А. С. Макаренко, в основу которых легла жизнь его школы-коммуны, опыт Ленинградской коммуны Фрунзенского дома пионеров (1959—1969 гг.), далеко выходящий за рамки тимуровского движения, опыт семьи Никитиных и многих других утверждают необходимость соединения теоретических идей с практикой, приложения постулатов педагогической науки я жизни. Для многих поколений людей, с первых лет жизни, были установлены неписаные правила, которым дети и подростки следовали потому, Что иначе жить было невозможно. Сюда включались и помощь родителям, и уход за больными, и воспитание младших братьев и сестер. Радостная подготовка к праздникам, приготовления к разного рода семейным и дружеским встречам, к которым писались шутливые стихи, сочинялись песни, разучивались шарады. Устройство импровизированных маскарадов. Во многих семьях это принято и сегодня, и нет сомнений, что подобная организация, наполнение времени давали ощущение счастья...
К сожалению, в настоящее время возникает ряд дополнительных трудностей в области воспитания: быстро меняющиеся условия жизни общества, улучшение благосостояния, меньшее внимание, которое уделяют родители домашней, воспитательно-образовательной и трудовой программе ребенка.
В современной педагогической науке разработаны разные формы принуждения ребенка, например, к дисциплине, но значительно меньше — к труду. В книге «Счастье и здоровье ребенка» Н. М. Амосов пишет, что «...фокус воспитания — за всеми желательными действиями закрепить приятные ассоциации... можно допускать неприятные этапы при «хорошем конце», ради которого стоит потерпеть».
Для чего приведены сведения из истории и высказывания лучших представителей мировой культуры и педагогики? Чтобы привлечь внимание к не раз повторенному нами выводу: Родители должны быть образованными в области воспитания и обучения детей, особенно раннего возраста, обязаны отдавать ребенку много времени«
Когда начинать трудовое воспитание ребенка? С первых дней после рождения. В его подсознании будут откладываться наблюдения, опыт, которым он станет следовать, когда подрастет, хотя и не будет понимать, что это результат воздействия первых дней и лет жизни. Начинается все с наблюдения за своими родителями. Очень рано ребенок чувствует главное в их поведении: деятельны они или бездеятельны. Я, например, помню своих родителей всегда занятыми каким - либо делом. Впечатления от родителей, а позднее от окружающих создают первые «контуры» человека. Задача — уяснение элементарной истины: всякая бездеятельность — безнравственна. Отсюда следствие:
Родители должны являть собой пример деятельных людей.
Жан Жак Руссо (1712—78) писал: «Труд значит есть неизбежная обязанность для человека, живущего в обществе. Всякий праздный гражданин — богатый или бедный, сильный или слабый — есть плут».
В чем смысл обучения ребенка труду? В выработке правильного к нему отношения — это основное. Отец никогда не заставлял нас работать. Мы с братом всегда сами просили разрешения помочь ему, мы хотели узнать новое, мы старались научиться.
На всю жизнь у меня осталось чувство, что любая работа — это радость, интерес, польза, помощь. Я старался выполнить любое задание лучше, чем в первый раз, каким бы оно ни было трудным. Отец разрешал нам работать в награду за хорошее поведение, или позднее — за успехи в обучении. Самой грубой ошибкой считалось, когда кто-то из знакомых наказывал своего ребенка каким-либо заданием: «Ты себя плохо вел — придется тебе вымыть полы в прихожей».
Труд — это награда за прилежание и дисциплину. Никогда нельзя наказывать детей трудом.
Нужны ли ребенку игрушки? Наверное, малышу, когда он лежит в колыбельке, нужны. У меня было мало игрушек. Отец считал, что игрушки должны развивать гребенка, например кубики, конструктор или, когда я стал старше,— сборные механические игрушки (электромоторчик) либо модели. Мы занимались дома столярным, слесарным ремеслом, переплетали («лечили») книги, приводили в порядок квартиру. Мама болела, многое ей трудно было делать. У отца была поговорка: «Работа требует пота». А помогать матери было всегда приятно. Даже когда я стал старше, отец говорил: «Вначале дела, а потом уроки». «После работы голова лучше варит».
Тяжелая физическая работа дома после школы — лучший способ отдыха от занятии и перерыв перед приготовлением домашних заданий.
Летом отец отправлял меня в пионерлагерь, где был настоящий трудовой режим. После раннего завтрака мы шли на колхозное поле. В поле у нас был второй завтрак — холодное молоко и черный хлеб. После обеда и короткого тихого часа мы занимались разными видами спорта, принимали участие в кружках, где готовились к кострам, учили стихи, шили костюмы для постановок, выпускали стенгазеты. Многодневные походы с отцом, жизнь в лесу, а когда я стал старше — походы на байдарке были для меня не только физической нагрузкой, но и способом общения с природой, школой обучения поведению на природе.
Летняя пора — возможность для физической работы. Она занимает все свободное время, делает ребят здоровее и приучает к систематическому труду. •
Мне приходилось помогать родителям в воспитании брата, который был на 16 лет моложе меня. Все мы трое, по очереди, много времени уделяли мальчику: играли с ним, читали ему, рассказывали истории и сказки, обучали разным ремеслам и навыкам. Трудно организовать работу в семье, где ребенок один или их двое. Логичнее всего найти для нее форму, заменяющую коллективный семейный труд, где помогает сама атмосфера и каждый участвует в воспитании каждого. Участие ребят старшего возраста в обучении и воспитании младших, когда они берут на себя обязанности помощников учителя или воспитательницы детского сада, помощника вожатого или педагога в пионерлагере — лучшей практики для будущих родителей не придумаешь. Кстати, в этой работе будет сочетаться нагрузка интеллектуальная с физической.
Уча других — учишься сам. Принцип, пригодный для воспитания детей детьми.
Ребенку легче заниматься трудом в коллективе, где существует много «помощников»: дух соревнования, взаимного контроля, атмосфера энтузиазма и т. п. Но при работе в одиночку также воспитываются важные качества — сила воли, упорство, собранность, самокритичность и другие, и они наложат отпечаток на характер этого человека в последующей жизни. Мне приятно рассказать о А. В. — скромном человеке, замечательном профессионале, мастере по ремонту пишущих машинок. Он работает на дому. Приводит в безупречный порядок любые пишущие машинки, даже выпущенные в прошлом веке. Делает это спокойно, не торопясь. Если надо, заменяет сработавшиеся детали. И при этом берет самую скромную оплату. Когда я его однажды спросил, отчего он не назначает более высокие цены за столь трудную работу, которую к тому же мало кто может выполнить, он ответил так: «Всех денег не заработаешь. Меня так воспитали с детства». Людей подобного рода называют нравственно здоровыми.
Существует другая категория людей. Бывают, например, слесари, электрики и сантехники, требующие за примитивный труд немалых денег. А это свидетельство их нравственного нездоровья. Начало же болезни кроется в детстве, в сформировавшемся еще тогда отношении к труду.
Отношение к труду определяет нравственные качества человека, закладываемые в раннем детстве и закрепляющиеся на всю его последующую жизнь.
Мой собственный опыт и опыт моих товарищей в школе неизменно подтверждали пользу оплачиваемого труда: мы знали что почем и на всю жизнь эти уроки усвоили. Сегодня мест для работы ребят более чем Достаточно. Приведу два примера. В сотнях больниц не хватает санитарок. Работа тяжелая, грязная и... полезная. Как для больниц, так и для дома. Ведь у каждого ребенка может заболеть бабушка, дедушка или родители, и тогда потребуется уход. На многих производствах не хватает разнорабочих. В годы Великой Отечественной войны подростки замечательно трудились. Припомните кадры из кинофильма «Двадцать дней без войны». А как хорошо сегодня работают дети и подростки в Прибалтике, продавая мороженое, квас и т. п.?!
Оплачиваемый труд, когда ребенок или подросток понимает его пользу и выполняет его добросовестно, рождает в нем лучшие качества.
Как поступать ребенку с заработанными деньгами? В большинстве обеспеченных семей родители допускают ошибки. Либо оставляют их ребенку в качестве карманных. Либо намекают (если он сам не догадался), что справедливо будет сделать подарок маме или папе. Либо кладут их в копилку или в сберкассу. Сегодня, мне кажется, имеются два пути. В малообеспеченной семье заработанные деньги идут в общий бюджет, для покупки того, что необходимо всей семье. Или, допустим, на совместную 2—5-дневную поездку в другой город. В семье обеспеченной труднее. Важно, чтобы сам заработавший понял, что приобретать носильную дорогую вещь, которой нет у большинства его сверстников — неэтично. А покупка байдарки, лыж, коньков и другого спортивного снаряжения или, например, магнитофонного курса английского языка, которым, кстати, смогут воспользоваться и его товарищи,— дело полезное.
Научить ребенка разумно тратить деньги не менее важно, чем их зарабатывать.
Можно ли, при затруднениях с поисками вариантов физического труда, использовать другие физические нагрузки: спорт, танцы и т. п.? В городских условиях это даже необходимо. Но заменой общественно полезному труду никакая физкультура быть не может. Об этом прекрасно написал Л. Н. Толстой в «Крейцеровой сонате».
В многодетной семье со скромным бюджетом, как это было в семье Никитиных, оплачиваемый труд — условие для нормальной жизни. Приведу выдержки из их книги.
«...Трудовые усилия должны быть и по напряжению и по деятельности не игрушечными, а значительными, что называется, до поту, до усталости, той трудовой усталости, которая дает особое гордое удовлетворение: «Я смог, я выдержал, я не хлюпик и не белоручка какой-нибудь». Это гордость и достоинство рабочего человека. И его может и должен испытать ребенок как можно раньше.
Это не теоретические рассуждения — мы все это наблюдали у своих детей, когда организовали нашу «швейную фабрику»... «Просто удивительно, как наши непоседы преображались за работой: становились сосредоточенными, внимательными, серьезными, даже какими-то чуть-чуть важными. Участие в общем труде, осознание зависимости всех от каждого помогли им ощутить, что жизнь состоит не только из приятного «хочу», но и из сурового и ответственного «надо»... «Особенно поражала нас, взрослых, та быстрота, с которой ребятишки осваивали рабочие операции и целые «профессии». Не проходило и недели, как Анюта, только что перешедшая на «подвертывание подола фартука», уже не отставала от взрослого, а еще через неделю она уже успевала подвернуть два фартука, пока взрослый делал один. Десятилетнему Антону уже через две недели после начала работы «фабрики» в «трудовую книжку» (были у нас такие у каждого работника) была записана новая профессия— «швея-мотористка». Он не только блестяще подшивал карманы, бретели и пояса на своей электрической машине «Тула», но мог ее настроить, заправить шпульку, отрегулировать шаг строчки, натяжение нити.
Все вопросы на «фабрике» мы решали на общем собрании, и нам, взрослым, нередко приходилось поражаться толковым и справедливым суждениям ребятишек о распределении обязанностей, и о «технологии производства», и о рабочей дисциплине, и о справедливости в «начислении зарплаты»...
В общественных школах-интернатах современной Кубы, где преподавателями работают дети и подростки, режим обучения делится на три части: 1/3 дня — уроки, 1/3 дня — работа в поле или на производстве и 1 /3 дня — спорт и прочие занятия.
Привлечение детей к воспитанию и обучению детей младшего возраста — способ подготовки их к последующей социальной и семейной жизни.
Какие ошибки чаще всего допускают родители относительно трудового воспитания? Они плохо помнят себя маленькими. Поэтому матери, загруженные домашним хозяйством, знающие, насколько оно тяжело, стараются избавить детей от работы. Ребенок мечтает чему-либо научиться или ему просто скучно, а они отсылают его в комнату: «Иди отдохни, поиграй или поделай уроки». И наносят ему вред.
Ребенок редко пойдет просить деньги у отца. Он знает, что отец строг и денег не даст. А добрая мама пожалеет и тихонько от отца сунет. Но деньги непосредственно относятся к труду. Они — результат труда. Об этом забывают сегодня многие обеспеченные родители. Подумаешь, рассуждают они,— 20 копеек, рубль! Или десять! В зависимости от достатка семьи. Для ребенка не жалко! И наносят ему вред!
Ребенок с первых лет жизни должен знать, каким трудом можно заработать определенную сумму денег, он должен знать им цену.
Родители часто считают, что главное занятие ребенка — получать знания и, следовательно, отличные или хорошие отметки — ведь их ставят за глубокие знания и прилежание. А плохому ученику, занимающемуся кое-как,— больше троек и двоек не получить. И думают, что высокие оценки в учебе будут иметь своим следствием прилежание в труде, когда ребенок вырастет. Однако жизнь вносит в это представление поправки — но уже спустя много лет. Высокоответственные люди чаще формируются, когда они с детства приучены и к добросовестной работе и к отличной учебе.
Трудовое воспитание всегда положительно сказывается на учебе.
В чем трудности воспитания ребенка трудом в современных условиях? Обеспеченность, достаток многих семей. Когда труд необходим для нормальной жизни, ребенок знает, что он приносит пользу. Когда в доме достаток, и у родителей и у детей возникает вопрос: для чего тратить время на работу? Можно вызвать мастера, купить, заменить испорченную вещь. Обилие средств приятного времяпрепровождения, начиная с телевизора, делает малопривлекательным любой труд, если он не доставит еще большего удовольствия. А если сами родители сидят и смотрят?!
Снижается число многодетных семейств, а ведь коллектив рождает соревнование, дружбу, чувство локтя.
Родители сами сейчас немногое умеют. Далеко не все женщины в совершенстве знают свои женские обязанности. Многие выполняют скромный их круг: приготовление пищи, уборка помещения, меньше — уход за одеждой (появились учреждения бытовых услуг) и минимально — воспитание ребенка. Стремление «пожить для себя, пока молоды» — всеобщая заразная болезнь, уже называвшаяся нами. Болеют ею родители, а страдают и иногда погибают от нее дети. Почему погибают? Поинтересуйтесь проблемой «преступность и подростки» или «несчастные родители».
Массовое трудовое воспитание детей требует поисков новых организационных его форм.
Гармонично развитую личность в детстве и юности формирует труд, освоение несходных, а порой полярных навыков и процессов. Например, игра на музыкальных инструментах (рояль, скрипка и пр.) — и ведение домашнего хозяйства; хоровое и сольное пение, сочинение музыки и — приготовление пищи; хореография, танцы и — шитье и починка одежды; рисование, черчение, лепка, основы дизайна и — уборка отхожих мест, сточных канав и др.; овладение 1—3 иностранными языками и — столярная работа; сочинение прозы, стихов и — слесарная работа; критическая оценка искусства, юмор, сатира и — переплетные работы; участие в представлениях и — садовые работы; овладение машинописью, стенографией, счетно-решающей техникой и — навыки в области ремонта простых, электротехнических приборов (предохранителей, электроплиток, утюгов и пр.)
Правильному поведению в семье и обществе может содействовать формирование таких черт характера, как доброта и твердость, осторожность и решительность, веселость и сдержанность, честность и дипломатичность, находчивость и тактичность, мягкость и воля, горячность и рассудительность, терпимость и требовательность и т. п.
Ребенку и подростку полезно составить плац: уяснить, какие черты характера он хотел бы выработать, определить, чего он хочет добиться, кем стать, как этого достичь.
Подведем итог: одна из важнейших социальных функций человека — его трудовая деятельность. Но труд должен быть не средством, а сущностью жизни: без созидательного, творческого труда люди перестают быть людьми. Такая установка закладывается очень рано, в первые годы жизни. Вот почему во всем, но особенно в труде, все начинается с детства. Следовательно, отношение это необходимо создавать, укреплять, поддерживать...
Позвольте же закончить беседу о детском труде в том ключе, который был известен еще 200 лет назад. Дени Дидро (1713— 1784), выдающийся философ-материалист, дискутируя с Гельвецием и упрекая его в категоричности суждений, писал: «Он (Гельвеций) говорит: При помощи труда и умственного напряжения можно сделать все. Скажите: можно справиться со многим...»