Влияние техногенного общества на состояние здоровья человека

Экологическая окружающая среда с ее физическими, химическими, климатическими, биологическими и другими параметрами с точки зрения эволюции биологических видов относительно консервативна. Но с момента появления на Земле человека (его кредо в отношении окружающей среды выражено известной формулой: «Мы не можем ждать милостей от природы, взять их у нее – наша задача») идет активное преобразование природы под нужды и потребности человеческого бытия.

Современная европейская цивилизация основана на картезианской, механистической картине мира и антропоцентризме (от греч. anthropos – человек). Мироздание с этой точки зрения рассматривается как объект, познаваемый и изменяемый в соответствии с текущими материальными потребностями общества. В этой культуре человек отделен от остального мира, не чувствует себя его частью. Он становится механизмом, существующим в техносфере, а не организмом, живущим в биосфере. Все люди, животные и экосистемы воспринимаются только в связи с их полезностью, а не с точки зрения их самоценности. По мнению С. Д. Дерябо, это господствующее в настоящее время антропоцентрическое экологическое сознания является «психологической базой» экологического кризиса [Дерябо 1999:11].

В результате развития техногенной цивилизации современное человечество оказалось поставленным перед рядом глобальных проблем. Нарушение экологического равновесия, загрязнение окружающей среды спровоцировало появление «экогенных» болезней. Химическое и радиационное загрязнение способствует увеличению числа заболеваний дыхательной, пищеварительной, эндокринной, иммунной систем, в том числе и злокачественных. Принимая во внимание влияние искусственных мутагенов на наследственность, ряд авторов ставит вопрос об угрозе не только генофонду человека, но и самому существованию человека как вида. Учитывая более высокий уровень самоорганизации природы и то, что информационная емкость биосферы на 18–20 порядков выше параметров техносферы, человечество может быть просто отторгнуто природой как дисгармоничный элемент [Дыхан 2005].

Хронический психоэмоциональный стресс, ставший неотъемлемой частью техногенной цивилизации, приводит к росту сердечно-сосудистых нарушений, появлению «синдрома хронической усталости», к широкому распространению психоневрологических и психосоматических заболеваний (Гаранян, Холмогорова, 1994; Хорни, 1993]. А. Б.Холмогорова и Н. Г.Гаранян отмечают: «Эмоциональные нарушения тесно связаны с культом успеха и достижений, культом силы и конкурентности, культом рациональности и сдержанности, характерными для нашей культуры». Ученые описывают эффект обратного действия сверхценной установки: культ успеха и достижений при его сверхценной значимости ведет к депрессивной пассивности, культ силы – к тревожному избеганию и ощущению беспомощности, культ рацио – к накоплению эмоций и разрастанию их физиологического компонента [Холмогорова 1998:65].

Следовательно, мощь человека, вооружившегося современной техникой, противопоставившего себя природе, обернулась против него самого. Доминирование человека над природой негативно влияет не только на его телесное, но и душевное и духовное здоровье. Поэтому в целях сохранения здоровья необходимо не изолироваться от природы, заставляя её служить себе, а жить в ней, быть вместе с ней, учитывая законы мирозданья.