Словарь Шичко -2

И запишите такое словосочетание: «Пить, курить, переедать, носить очки — отравлять себя алкогольным и табачным ядом, смешанным излишним питанием, калечить глаза очками».

Вот с этой минуты, соратники, в нашем Народном университете, запрещено употреблять слова «пить» по отношению к алкоголю, «курить» по отношению к табаку, «переедать» по отношению к смешанному питанию и «носить очки» по отношению к очкам. Почему? Потому, что это те самые слова, которыми нас запрограммировали на это дело, и детей наших сейчас программируют этими же словами.

Я вспоминаю, после войны, у нас в деревне, возле конторы на столбе висел огромный чёрный репродуктор, и три раза в день талантливым голосом Клавдии Ивановны Шульженко на всю деревню из репродуктора этого неслось: «Давай закурим, товарищ, по одной, давай закурим, товарищ мой». А потом: «Выпьем за Родину, выпьем за Сталина, выпьем да снова нальём».

А попробуй в те годы не выпить! Всех ведь в это дело перезатянули. А представьте Шульженко бы пела: «Давай отравимся, товарищ дорогой, алкогольным наркотическим ядом. За Родину отравимся, за Сталина траванёмся». Я думаю, долго бы она так не попела. Быстро бы её прибрали.

Но ведь по сути, во имя высочайших понятий, она людей призывала травиться наркотическими ядами.

Поэтому, сегодня, в тех дневничках, которые мы вам вернули, вы дома сделаете работу над ошибками. Дневничок читаете, как только увидели слово «пить» по отношению к алкоголю — зачеркнули жирно, сверху что написали? «Отравлять себя алкогольным ядом». «Курить» — зачеркнули. «Отравлять себя табачным ядом». «Переедать», «носить очки» — зачеркнули. «Калечить глаза очками».

С сегодняшнего дня поменяются и все производные слова: «Сегодня я шла и встретила пьяного». Пьяного зачеркнуть, что написать? «Встретила пьяного человека, отравившего себя алкогольным ядом».

Запишите все: «Пьяный»«Человек, отравивший себя алкогольным ядом». Вот кто такой пьяный.

«Сегодня я в компании пьющих, курящих не была». Пьющих, курящих зачеркнуть, что написать? «Сегодня я в компании пьющих, курящих сумасшедших людей, отравляющих себя алкогольным и табачным ядом, к счастью, не была».

Запишите все: «Пьющие, курящие» — это «Сумасшедшие люди, отравляющие себя алкогольным и табачным ядом».

Вот некоторые из вас, я вижу, улыбаются сидят, а в 98 году летом, в июле месяце, мне посчастливилось принять участие в шестьдесят четвертом Всемирном конгрессе международной организации гуманизма и трезвости. Конгресс проходил в городе Эстерзунд, это северная Швеция. Ещё доллар стоил дешево — 5 рублей, и нас большая делегация от Украины, Беларуси и России на автобусе из Санкт-Петербурга через Финляндию, через залив поехали в Швецию для участия в этом конгрессе. Мы приехали туда на день раньше. Ну и куда на следующий день люди русские идут? Естественно, по магазинам, посмотреть, чем этих шведов кормят-поят, чем их одевают, во что. У них в центре города огромный магазин, целый квартал занимает, называется «Домус», трехэтажный магазин. В этом магазине продаётся всё. Вот о чём ни подумаешь, оно в этом магазине продаётся. Мы три часа ходили по этому магазину. Единственное, чего в этом магазине не продают, так это пиво, вино и водку.

Для нас это было настолько дико. Мы ходили-ходили: «Ну где ж этот отдел?» Нету отдела. Я подошел к отделу, где соками торгуют, у продавщицы по-английски спрашиваю: «У вас пиво есть?» Она аж испугалась: «Ноу, ноу, ноу алкоголь, ноу, ноу алкоголь».

Во второй магазин заходим — нет алкоголя. В третьем нет, четвертом, пятом. Я у шведа, который с нами ходил, спрашиваю: «У вас что, сухой закон?» Он говорит: «Пока нет». У нас на всю область за городом есть один магазин, который торгует алкоголем — пиво, вино водка. Но работает он 3 часа в день, этот магазин. И все алкоголики со всей области туда приезжают отовариваться. Но всякий покупатель, который там покупает алкоголь, его фамилия, имя, отчество тут же заносится в компьютер, и по месту жительства в полицейский участок отправляется информация: «Ждите, дурак приедет. Уже взял. Имейте ввиду».

И у них там в этом магазине бутылка водки стоит 24 американских доллара. А пачка сигарет стоит 8 долларов.

Швеция — первая европейская страна, где я увидел, что к людям, которые употребляют алкоголь и табак, относятся как к сумасшедшим. Сумасшедшие люди — они себе вред наносят, окружающим вред наносят, да ещё такие деньги сумасшедшие за это платят.

Мы жили восемь дней. За 8 дней мы не видели ни одного полицейского в форме, мы не видели ни одной конфликтной ситуации на улице. Всю ночь стоят возле дома велосипеды, коляски, открытые машины. Трезвым никому в голову не придёт ни хулиганить, ни безобразничать.

За 8 дней мы увидели всего двух пьяных — одного шведа, одного русского. И люди от них как от прокажённых шарахались — ну сумасшедший, палкой ребенка стукнет, что с него возьмёшь?

На конгрессе выступала министр труда Швеции. Молодая женщина, выступила (на английском языке выступала) и сказала, что 8 из 16 членов правительства (министров) являются членами этой трезвеннической организации. Принципиально не употребляют ни алкоголь, ни табак. 8 из 16 министров! И дальше она сказала: «Как министр труда докладываю, в Швеции ещё есть проблема безработицы. Но на 95% проблема безработицы связана с оставшимися алкогольными магазинами. Люди, которые в эти магазины ходят, работать не хотят. Они получают большие социальные пособия и их пропивают. А если их удаётся всё-таки устроить на работу, они не могут показать нужное шведское качество труда». И дальше она сказала, что в 2000 году Швеция по примеру Норвегии поставит вопрос об окончательном закрытии алкогольной торговли на территории Швеции. А в Норвегии с 2000 года запрещена и продажа табака на территории Норвегии. Почему? Да потому что король Норвегии и Швеции любит свой народ, он заботится, чтобы выросло здоровое, нормальное, сильное поколение. Норвегия и Швеция — это две самые богатые и самые бурно развивающиеся страны Западной Европы. Вы когда-либо об этом что-то слыхали или нет?

Какие есть ещё механизмы разрушения организма алкогольным ядом? Существует прямой механизм разрушения клеток человека. Все вы знаете со школы, что этиловый спирт является универсальным растворителем. Но особенно хорошо спирт растворяет жиры. Но ведь оболочки человеческих клеток состоят из жировых молекул. И вот человеческая клетка. [От автора сайта: Рисует на доске.] Подходит сюда молекула алкоголя, взаимодействует с молекулой жира, выбивает её и клетка повреждается. Вот именно через это повреждение в клетку могут попасть различные шлаки, яды, химия. Может туда затянуть другую молекулу алкоголя. А здесь ядро, хромосомы. В конечном счете молекула алкоголя данную клетку может просто убить.

Вы скажете: «Ну а что нам клетки жалеть, у нас миллиарды клеток!» Я согласен — жалеть особо клетки нечего. Но есть у человека клетки, которые надо очень и очень сильно пожалеть. Это так называемые половые клетки. Это клетки, из которых могут быть зачаты и родиться дети. Если, не дай Бог, такую клеточку повредит алкоголь — то вы получите вот такого вот ребёнка, дебила. [От автора сайта: Показывает фотографию.] Потом молодёжь подойдёт, посмотрит. Или вот такого вот, либо вот такого вот олигофрена. Либо вот такого с волчьей пастью. Либо вообще вот такого урода.

Особенно страшная картина наблюдается, когда алкоголь повреждает зародышевую клетку, из которой рождается двойня. Вот все эти сиамские близнецы — это алкогольно поврежденные зародыши. И вот я перефотографировал из Большой медицинской энциклопедии классических сиамских близнецов. Это человеческое существо, у которого две головки, четыре ручки, но одна попка и две ножки. А вот что недавно родилось у нас в Новосибирске. У этого существа одна головка, две ручки, но две попки и четыре ножки.

И вот меня часто спрашивают: «Владимир Георгиевич, ну а сколько можно пить, чтобы не навредить? Сколько можно на праздник пить, чтобы не навредить себе? Существует ли безопасная доза алкоголя?»

Запишите все: «Безопасная доза алкоголя для русских людей и хакасов равна нулю».

Меня часто спрашивают, почему мы так боремся за то, чтобы отрезвить народы нашей России?

Ведь, скажем, тысячи лет пьют французы. Почему не спились французы? Почему не спились итальянцы до сих пор? Почему не спились евреи? Почему не спились, скажем, армяне, грузины, молдаване? Ну те, кто эту отраву производит. Они-то почему не спились?

Под этим, соратники, тоже, к сожалению, есть наука. Дело в том, что в организме каждого человека вырабатывается специальный фермент, который называется алкогольдигидрогеназа. Этот фермент призван какие-то случайные дозы алкоголя, попавшие в организм, нейтрализовать (чтобы он организм не отравил). Так вот эта алкогольдегидрогеназа очень успешно и в больших количествах вырабатывается у всех южных народов, которые тысячелетиями в пищу употребляют виноград. Они едят виноград, виноград у них в желудочно-кишечном тракте бродит, вырабатывается спирт и вырабатывается фермент, алкогольдегидрогеназа, который этот спирт нейтрализует. У северных народов (а мы, русские и хакасы, народ северный) алкогольдегидрогеназа не вырабатывается практически совсем.

Вот почему этому несчастному чукче, якуту, ханту, им пять раз наливают по сто грамм и на шестой раз они уже алкоголики. У них вообще нет в организме этого фермента.

И вот почему наши русские врачи в конце девятнадцатого столетия обнаружили закономерность. При понижении среднегодовой температуры на пять градусов смертность от алкоголя возрастает в десять раз. Вот почему были уничтожены алкоголем индейцы в Америке (у них не было этого фермента в крови). Вот почему за сто лет уничтожено шестьдесят два народа, народностей Российской Федерации, это малые народы Сибири, севера, дальнего востока. Вот почему уже десятый год уничтожается и великий русский народ — убивает его именно вот этот алкоголь.

И в завершение этой темы, чтоб вы поняли, какая идёт страшная война, на которую мы совершенно не обращаем никакого внимания. Первого января этого года (2000 г.) вечером диктор новосибирского телевидения радостно сообщил, что сегодня, в новогоднюю ночь, на улицах города Новосибирск было утром подобрано семьдесят восемь трупов замёрзших людей. Это в основном мужчины трудоспособного возраста, пьяные замёрзли. А ещё около ста восьмидесяти человек за эту ночь отморозили себе руки-ноги, им их отрезали и вот посмотрите репортаж из больницы скорой помощи. Показывают: сидят ещё не протрезвевшие, уже отрезаны руки-ноги, отморозили. Так вот семьдесят восемь человек за одну новогоднюю ночь убить водкой, пивом и вином в Новосибирске — это ровно в десять раз больше чем убито за всю чеченскую войну. В десять раз больше погибло за одну новогоднюю ночь. Сколько слёз пролили мы по тем жертвам, про эти жертвы хоть кто-нибудь когда-нибудь вспомнит или нет? Тысячи людей губит, убивает.

[От автора сайта: Думаю нелишним будет вам, уважаемый читатель, в качестве дополнения к сказанному прочесть небольшую статью врача скорой помощи «10 способов, которыми вас может убить ВОДКА!»]

Ваш владыка Викентий был, ваш епископ, уехал он от вас недавно, с ним разговаривали. Он показывает, вот стопка у меня заявлений, просят отпеть погибших от водки, пьяных погибших. Мы, говорит, не можем. Это самоубийцы. Церковь не может их не отпевать… ничего. Поминать нельзя. Говорит: «Какое слово божье? Деревни все уже поспились. И хакасские и русские. И уж тем более тувинские».

— Владимир Георгиевич, можно вопрос? Люди причащаются кагором, как это объяснить?

— Значит, только люди ни разу не бывшие в церкви, не носящие на груди Христа, думают, что в церкви причащают вином. Это в ресторане причащают вином. В церкви существует величайшее таинство, когда слабо разбавленный кагор превращается в кровь Христову. И человека на маленькой серебряной ложечке миллиграмм на язык капают, идёт причащение. И только люди неверующие думают, что причащают вином. Более того, существует необъяснимый наукой феномен. Если священник, он готовит причастие для всех прихожан, чтобы всем хватило, и он естественно готовит его больше (ну чтоб всем хватило). Но то, что остаётся после покаяния после причастия он не имеет права вылить, он должен это выпить сам. Так вот если священник искренне верит в Бога, он выпьет хоть литр этого причастия — и ни в одном глазу. Если священник в Бога не верит — стакан выпивает, косеет, пьянеет, дуреет, то есть для него это действительно вино. Поэтому ещё раз говорю: никогда никому не говорите, что в церкви причащают вином. В церкви причащают телом и кровью Христовой. То есть это идёт величайшее таинство, которое никак с алкоголем в принципе не связано.

Я вам вчера рассказал об энергетической концепции наркотиков. Сразу много вопросов, почему об этом мало пишут, почему об этом мало знаем. Пишут об этом довольно много, и вот одна из первых публикаций была в «Аргументах и фактах» №52 за 91-й год. Большая статья Космынина «Кто мы: вампиры или доноры?» И вот послушайте, что он здесь пишет.

Существуют ли естественные способы нормализации энергетики человека? Да. Очищение, защита и подпитка систем жизненной энергетики происходят при постах и голоданиях, молитвах, религиозных ритуалах, в творчестве, при общении с природой, музыкой, искусством. Россия накопила огромный опыт восстановления энергетики. Храмы, иконы, посты, молитвы мощно очищают энергетические системы человека, способствуют раскрытию души человека и гармонизации его личности.

Давайте все запишем.

Энергетика восстанавливается при постах и голоданиях, молитвах, религиозных ритуалах, в творчестве (всякий раз создавая что-то новое, у человека возрастает энергетика), при общении с природой, музыкой, искусством, обливании ледяной водой (прекрасно восстанавливает энергетику).

У нас в Новосибирске у одной соратницы, она несколько лет вела занятия по методу Шичко, у неё открылась так называемая «прелесть»: начала видеть души людей. Видеть души, внутренние органы, все болячки. За одну минуту она могла про человека рассказать всё, что у него внутри не в порядке. Лучше любого самого совершенного компьютерного томографа. И вот она рассказывает: «Человек приходит с работы, он устал, поле у него ослаблено, искажено. Выходит на улицу, берёт ведро воды, встаёт, читает молитву «Отче наш», себя осенил крестом, воду осенил крестом. Обливает себя с головой, сразу поле восстанавливается вот таким вот шариком [От автора сайта: На доске рисует человека вписанного в окружность.]».

Я с удивлением прочитал, в первой инструкции для медицинского вытрезвителя было написано: «Пьяный человек, которого приносят, не может ходить и говорить, надо ему на голову вылить ведро ледяной воды». Даже при принудительном обливании головы ледяной водой всё равно какие-то внутренние энергетические резервы у человека просыпаются.

Я вам вчера очень подробно рассказал, как взаимодействуют между собой на энергетическом уровне ближайшие родственники — родители и дети. Ну а через них тёща, зять, свекровь, сноха, то есть эти все цепочки. Причём эта связь, она не рвется в течение всей жизни. И никакие разводы, никакие разъезды эту связь нарушить не могут. И очень многие старые больные матери чутко чувствуют, когда их детям плохо. Хотя дети за 5000 километров. Мать просто чувствует, что ее силы, энергия оставляет. Она понимает, что что-то случилось с ребёнком, эта энергия пошла к нему. Расстояние здесь не имеет никакой роли. Но всякий раз, когда люди вступают в общение, они помимо вербального контакта (слов) вступают подспудно ещё между собой в энергетический контакт. И здесь может два случая. Когда один становится вампиром, сосёт энергию, а второй донором, отдаёт эту энергию. А второй случай, когда в процессе общения и тот и другой становятся донорами: друг другу сообщают энергию и в результате такого общения энергия и у одного и у другого возрастает.

Система «вампир-донор» вам всем хорошо известна. Наверняка в вашем окружении есть люди, с которыми вам очень тяжело общаться. Очень тяжело. А он ещё вам подковырнёт, чтобы вы «закипятились». Вот этот человек по отношению к вам энергетический вампир. Он с вас энергию сосёт, а вам это не нравится, вы это понимаете. А с другой стороны в вашем окружении наверняка есть люди, с которыми пообщаешься и так тебе на душе хорошо и ему. Вот это система «донор-донор».

Ну, скажем система «донор-донор»… я считаю это моё общение с вами. Я искренне хочу всем вам помочь, научить, передать свой опыт, подсказать. А вы все сидите и заинтересованно и с благодарностью слушаете. И, несмотря на то, что я по три с половиной часа непрерывно говорю, я вам честно скажу, я на этих занятиях не устаю. Потому что я вам отдаю энергию, а вы её собираете и мне назад возвращаете.

Но должен сказать, что так бывает не всегда. Иногда в какой-нибудь город приедешь, первое занятие, вход свободный. Обычно на первый или второй ряд садится один или два человека, которые с первой минуты первого занятия начинают с такой лютой ненавистью на меня смотреть, что я к концу первого занятия вот буквально падаю с ног. Вот как выжатый лимон. Вот эти люди — профессиональные энергетические вампиры. Они специально ходят на подобные мероприятия, потому что знают: придёт полный зал народу, который жаждет исцеления, помощи. Эти люди будут ведущему энергию посылать, а они будут и из него и из зала эту энергию отсасывать. Если эти люди не дай Бог приходят на второе занятие, я их прекрасно вижу, я уже без всякого стеснения подхожу и говорю: «Вы поняли кто я, а я понял кто вы. Попрошу без скандала взять и очистить помещение». Молча поднимаются, молча уходят, они сами прекрасно знают, зачем и куда они ходят.

«Выпить за здоровье» — глупость, абсурд.

Особенно меня поражает глупость так называемого грузинского застолья. Садятся люди за стол, и вдруг один встаёт и говорит: «Я предлагаю выпить вот за этого кацо. [От автора сайта: «Кацо» — это по-грузински мужчина, человек.] Он, кацо, и такой, и сякой, и пятый-десятый». А кацо уши развесил. А он когда про него начал говорить, он с ним вступил в энергетическую связь. А потом хвать, в себя алкогольного яда залил, часть своей энергетики дьяволу выкинул и с кацо энергию содрал. Но кацо-то тоже не дурак. Он встаёт и говорит: «А я в свою очередь предлагаю за тебя выпить». И оба, как говорится, сидят в дерьме, оба грязные.

Наш русский вариант тоже известен: «ты меня уважаешь?», «я тебя уважаю». И под столом встретились двое уважаемых людей, энергию дьяволу перекачали, вот на этом всё их уважение и закончилось.

«Пить за здоровье детей» — преступление перед ними.

Ну почему? Да потому что дети тем же самым взрослым ответить не могут, правда? Ко мне очень много приходят на занятия воспитатели детских садов, в один голос говорят: «Если в честь ребёнка родители дома устраивают попойку, ребёнок после этой попойки очень сильно и долго болеет». А вот газета «Аргументы и факты» опубликовала статью под названием «Праздничные беды». И вот послушайте, что они пишут: «Взрослые искренне полагают, что устраивают праздники для детей. Но знаете ли вы, что по данным зарубежной статистики 80% нервных срывов у детей происходят именно в эти праздники?»

«Пить на поминках» — тяжкий грех перед умершим.

Так вот, соратники, знайте: употребление алкоголя на поминках — это тягчайший грех перед умершим человеком. И ни у одного народа мира никогда не было и быть не могло такого дьявольского, сатанинского обычая — употреблять алкогольный яд на поминках. А у русского народа всегда была поговорка «Напился, нажрался, как дурак на поминках» — дурак мог позволить, нормальный человек — никогда.

Что такое поминки? Человек умер, на третий день его хоронят. Его душа находится ещё среди нас и этой душе предстоят тягчайшие испытания, мытарства. И вот после похорон мы должны собраться все, близкие, родные, те, кто хорошо знали этого человека, и вспомнить об этой душе всё доброе, светлое, чистое, хорошее. Наполнить эту душу энергией, потому что ей предстоят тягчайшие испытания.

А у нас что? Собрались, встал, два слова сказал, стакан водки хлоп в себя, часть своей энергетики дьяволу выкинул и с этой несчастной усопшей души начинает энергию сосать.

Я был на одних поминках, где люди до того одурели от алкогольного яда, что забыли, зачем собрались. Начали песни петь, в пляс пускаться, к женщинам приставать. Ну, вот это и есть сатанизм, это и есть самые настоящие пляски на гробах.

Странно, что у нас почти никто об этом ничего не знает. Я вот в Минске приводил группу и одна соратница говорит: «Так а как же, у меня вот скоро будет сорок дней как кто-то умер в семье. Так если я водку не поставлю, они ж меня осудят». Я даже не нашёлся что сказать, а одна бабушка повернулась и говорит: «Если они тебя, милочка, осудят, это будет их грех. А ты на душу греха не бери. Тебе покойник миллион раз спасибо скажет, что ты его по-божески а не по-дьявольски в эти сорок дней помянула».

Ну и в заключение этой темы я вам прочитаю маленькое стихотворение, которое написал наш соратник Виктор Иванович Нагайцев. Он живёт в деревне Смоленская Алтайского края. Приезжал ко мне в Барнаул на занятия, прослушал эти лекции и написал вот такие, я считаю, замечательные, стихи.

В колониях детских,
В детских домах
Судьбы разбитые схожи:
Потому что папа всё пил,
Часто мама пила,
Пили бабушка с дедушкой тоже.
Алкоголь, алкоголь
Всем несёт только боль,
Жизнь детишек на муки похожа
В семьях, папа где пьёт,
С ним и мама всё пьёт,
Где пьют дедушка с бабушкой тоже.
И идёт над страной
Стон глухою волной
Детский плач, на мольбу похожий:
Просят папу «не пей»,
Просят маму «не пей»,
Просят бабушку с дедушкой тоже.
И тогда лишь спокойна ребячья душа,
Детство тоже на сказку похоже
Когда папа не пьёт,
Когда мама не пьёт,
Не пьют дедушка с бабушкой тоже.

Запишите все.

Душу человека разрушают грехи и пороки. А через душу разрушается и тело, приходят болезни.

И давайте запишем определение. Грех — это греческое слово, означает повреждение души. Грех — это повреждение души. Повторяющийся грех называется пороком.

Интересна, соратники, точка зрения всех религий мира на причины болезней и несчастий человека. Все религии мира утверждают, что у каждого человека есть душа. И одно из назначений нашей души — это оберегать наше тело. Но человек с помощью грехов и пороков может разрушать, повреждать свою душу. И через это повреждение в тело внедряется болезнь. И по большому счёту болезни наши — это расплата наша за грехи за наши. И церковь говорит однозначно: «Заболел — так ты иди, покайся. Ты перестань грешить. Ты начни жить правильно. Ты восстанови свою душу. И вслед за духовным здоровьем вернётся к тебе и здоровье физическое».

На сегодняшний день, соратники, я ровно на 100% согласен с подобной трактовкой. В каждом обществе понятие греха и добродетели, добра и зла задаёт господствующая религия. В том числе у нас основная религия — это православная религия. И у нас тоже есть своё понятие о добре и зле, о грехе и добродетели. И вот в четвёртом веке нашей эры в Египте жил православный священник преподобный Иоанн Лествичник. Этот Иоанн Лествичник взял на себя гигантский труд — расклассифицировал все греховные страсти, которыми дьявол искушает человека и разрушает его душу. И он таких грехов насчитал сто сорок семь штук.

И вот здесь потом подойдёте посмотрите, у меня на ксероксе человечек распят вот этими греховными страстями. [От автора сайта: Показывает ксерокопию листика с рисунком.]

Но среди этих ста сорока семи грехов православная вера выделяет семь так называемых «смертных грехов». Это те грехи, которые не просто разрушают душу, а которые нашу бессмертную душу могут погубить совсем. Вот эти грехи надо обязательно знать, и давайте мы их запишем.

Комментарии к статье "Словарь Шичко -2"
Добавить свой комментарий
*все поля должны быть заполнены